کهن صنعت
کهن صنعت
فلسفه بنیادین آرافابریک
باوری که ما را ساخته است
کهن صنعت، فلسفه بنیادین آرافابریک است. باوری که میگوید قلمکاری، نه فقط یک هنر تزئینی،
که یک صنعت کامل و یکپارچه است؛ از تأمین ماده اولیه تا تولید، از آموزش تا انتقال، از کارگاه تا
بازار. صنعتی که پیش از آنکه تاریخ دربارهاش بنویسد، در روایتهای سینهبهسینه جریان داشته و
نسلبهنسل به ما رسیده است.
این باور، نه یک ادعای تاریخی، که ایمان ماست. ایمانی که از مشاهده کهننقشها، از لمس
پارچههای رنگین، از همنشینی با استادکارانی که این هنر را چون امانتی مقدس نسلبهنسل منتقل
کردهاند، در جان ما ریشه دوانده است.
کهن صنعت چیست؟
|
ویژگی |
توضیح |
|
کامل و یکپارچه |
از تأمین ماده اولیه تا تولید، از آموزش تا انتقال، از کارگاه تا بازار |
|
کهن و ریشهدار |
ریشه در روزگار ساسانیان و پیش از آن دارد |
|
روایتمحور |
پیش از تاریخ مکتوب، در روایتهای سینهبهسینه جریان داشته |
|
نسلبهنسل |
از استادکار به شاگرد، از پدر به پسر منتقل شده است |
|
زنده و پویا |
نه یک هنر موزهای، که صنعتی زنده در خورزوق امروز |
ریشههای کهن صنعت
ما در آرافابریک باور داریم که ریشههای این کهنصنعت، به روزگار ساسانیان و پیش از آن
بازمیگردد؛ روزگاری که هنوز نوشتن آغاز نشده بود، اما دستهایی بر پارچه نقش میزدند و آن
نقش، نسلبهنسل منتقل شد تا به ما رسید.
شواهد این باور:
|
شاهد |
توضیح |
|
چاپ پارچه در دوره ساسانی |
منابع تاریخی از رواج چاپ پارچه در دوره ساسانی خبر میدهند |
|
تداوم در دوره سامانیان |
چاپ پارچه در دوره سامانیان با تأثیر از سنتهای ساسانی ادامه یافت |
|
کهنترین قالبهای یافتشده |
قالبهای سنگی متعلق به سدههای چهارم و پنجم هجری در نیشابور |
|
روایتهای فتوّتنامهها |
در فتوّتنامه چیتسازان، ریشههای این هنر به آسمانها نسبت داده شده است |
کهن صنعت در خورزوق
خورزوق، پایتخت سفره قلمکار ایران، تجلیگاه کهنصنعت است. در کوچهپسکوچههای این شهر،
کارگاههایی نفس میکشند که:
از تأمین ماده اولیه (رنگهای طبیعی، پارچههای پنبهای) تا تولید (قالبزنی، رنگرزی)
از آموزش (استادکار به شاگرد) تا انتقال (نسلبهنسل)
از کارگاه (فضای کوچک با بوی رنگ و چوب) تا بازار (محلی، ملی و بینالمللی)
همه و همه در یک زنجیره کامل و یکپارچه قرار دارند. این همان کهنصنعتی است که نسلها زنده
نگه داشته شده است.
ارکان کهن صنعت
۱. ماده اولیه اصیل
در کهن صنعت، ماده اولیه نه یک کالای وارداتی، که هدیهای از طبیعت است:
|
ماده اولیه |
منبع |
|
پارچه |
پنبه خالص، کتان |
|
رنگ قرمز |
روناس |
|
رنگ آبی |
نیل |
|
رنگ زرد و قهوهای |
پوست انار |
|
چوب قالب |
گلابی، گردو، زالزالک |
۲. فرآیند سنتی تولید
کهنصنعت، فرآیندی گامبهگام دارد که هر مرحله آن به دست استادکار انجام میشود:
- قالبسازی: تراشیدن نقش بر چوب با دست استادکار
- آمادهسازی پارچه: گازُری، سفیدگری، دندانه کردن
- رنگسازی: استخراج رنگ از گیاهان با روشهای سنتی
- نقشزنی: انتقال نقش با قالبهای چوبی بر پارچه
- تثبیت رنگ: جوشاندن در دیگهای بزرگ با پوست انار و روناس
- شستشو و خشککردن: با آب زلال و زیر نور آفتاب
۳. انتقال نسلبهنسل
کهنصنعت، صنعتی است که نه در دانشگاهها، که در کارگاهها آموزش داده میشود. استادکار، آنچه را که از پدران خود آموخته، به شاگردان خود میآموزد. این زنجیره، قرنهاست که ادامه دارد و در خورزوق، هنوز زنده است.
استاد حاج مهدی ناظمی دلیگانی، یکی از همین استادکاران است که کهنصنعت را از نیاکان خود به ارث برده و به شاگردان خود منتقل میکند.
۴. بازار و مخاطب
کهن صنعت، برای زندگی است. محصولات آن، نه فقط برای موزهها، که برای:
- سفرههای روزمره
- خانههای امروزی
- مجموعهداران هنر
- عاشقان اصالت
تولید میشوند. مخاطب کهنصنعت، کسی است که قدر اصالت را میداند و به دنبال ماندگاری است.
کهن صنعت در مقابل صنعت مدرن
|
ویژگی |
کهنصنعت |
صنعت مدرن |
|
ماده اولیه |
طبیعی (روناس، نیل، پوست انار) |
شیمیایی (رنگهای مصنوعی) |
|
ابزار |
قالب چوبی دستتراش |
ماشینآلات صنعتی |
|
انرژی |
آفتاب، آب روان |
برق، گاز |
|
نیروی انسانی |
استادکار ماهر |
کارگر ساده |
|
انتقال دانش |
سینهبهسینه، استاد-شاگردی |
کتاب، دانشگاه، آموزشگاه |
|
زمان تولید |
طولانی |
سریع |
|
قیمت |
بالا |
ارزان |
|
ماندگاری |
بالا (با گارانتی مادامالعمر) |
متوسط |
|
ارزش هنری |
اثر هنری منحصربهفرد |
محصول صنعتی تکراری |
کهن صنعت و اصالت
در روزگاری که بسیاری از تولیدکنندگان به دلیل سهولت و صرفهجویی، به رنگهای شیمیایی و
روشهای صنعتی روی آوردهاند، کهنصنعت پاسدار اصالت است.
اصالت در کهنصنعت یعنی:
- رنگ طبیعی: روناس برای سرخ، نیل برای آبی، پوست انار برای زرد
- قالب دستتراش: از چوب گلابی یا گردو، با دست استادکار
- آفتاب: خشک شدن پارچه زیر نور خورشید، نه در تونلهای حرارتی
- نقش اصیل: طرحهایی که نسلها تکرار شدهاند
کهن صنعت و ماندگاری
ما در آرافابریک، کهن صنعت را نه فقط زنده نگه میداریم، که آن را ماندگار میکنیم.
ماندگاری در کهن صنعت یعنی:
گارانتی مادامالعمر بر روی تمام آثار
قابلیت انتقال به نسلهای بعد
مقاومت در برابر زمان (به دلیل استفاده از رنگهای طبیعی و روشهای سنتی)
ثبت با کد شناسه منحصربهفرد برای همیشه
کهن صنعت و لوکس بودن
کهن صنعت، به خودی خود لوکس است. زیرا:
- کمیاب است: استادکاران ماهر کم هستند
- زمانبر است: ماهها زمان برای خلق یک اثر
- منحصربهفرد است: هر اثر، یکتا و بینظیر
- اصیل است: با رنگهای طبیعی و روشهای سنتی
آرافابریک این لوکس بودن را با:
- کد شناسه منحصربهفرد
- گواهی اصالت
- بستهبندی هاردباکس مگنتی
- ارائه به عنوان اثر کلکسیونی
تکمیل کرده است.
کهن صنعت و روایتگری
کهن صنعت، فقط تولید نیست. روایت است. هر قطعه قلمکاری، روایتگر:
- داستان نقشها: بتهجقه از سرو کاشمر میگوید، ترنج از خورشید
- داستان دستها: دستانی که قالب تراشیده، رنگ ساخته، نقش زدهاند
- داستان نسلها: استادکارانی که این هنر را منتقل کردهاند
- داستان سرزمین: خورزوق کهن، اصفهان، ایران
ما در آرافابریک، این روایتها را در میراثخانه جمعآوری و منتشر میکنیم.
باور ما
ما در آرافابریک باور داریم که:
کهن صنعت، زنجیرهای است که گذشته را به آینده پیوند میزند.
کهن صنعت، امانتی است که از نیاکان به ما رسیده و باید به آیندگان برسانیم.
کهن صنعت، نه یک روش تولید، که یک روش زندگی است.
کهن صنعت، اصالت است. کهن صنعت، ماندگاری است. کهن صنعت، عشق است.
و ما در آرافابریک، این کهن صنعت را زنده نگه میداریم و آن را ماندگار میکنیم.
ما نقش را ماندگار میکنیم
ما در آرافابریک، کهنصنعت قلمکاری ایران را زنده نگه میداریم و آن را ماندگار میکنیم.
با همکاری استادکاران نسلبهنسل خورزوق کهن، آثاری خلق میکنیم،
که نه فقط یک قطعه قلمکاری، که تکهای از تاریخ و فرهنگ این سرزمین باشند.
برای آنان که هنر را نه برای مصرف، که برای ماندگاری میخواهند.
آرافابریک
کهننقش میراث نسلها
کهنصنعت | ما نقش را ماندگار میکنیم
آرافابریک؛ سفری در اعماق هنر کهن و جاودانه ایران زمین
هنر بلوک چاپ ایرانی و منسوجات لوکس
اولین نفر نظر خود را درباره این محصول بنویسید.